业力 中医四诊 中医辨证 切 切脉而知之谓之巧 切诊 华陀 四诊 四诊合参 四诊并用 悬丝诊脉 扁鹊 望 果报 经脉 见微知著 问 闻 黄帝八十一难经序 8月 14, 2022 dacheng925 中医四诊新解之④切诊——切脉而知之谓之巧 在中医专业中,将中医诊断基本原理归纳出一些要点,上面所称,“有诸内者,必形诸外”是其一,被认为是“司外揣内”,此外还有“见微知著”,从点到面,还有以常衡变等等,
业力 中医辨证 八十一难经 切 华陀 四诊 四诊合参 四诊并用 四诊并重 扁鹊 望 望而知之谓之神 果报 问 问诊 闻 难经 黄帝八十一难经序 8月 14, 2022 dacheng925 中医四诊新解之③“问诊”——问而知之谓之工 《六十一难》说四诊之问:问而知之谓之工。通过问病人的情况就知道症状,这样的中医师就算有了级别。或者说,进入这一层级。这是给那些有当中医师愿景的、且有中医知识的人一个进入博大精深的中医的一个起步的门槛。
中医四诊 五大名医 华佗 善恶有报是真正的科学 四大名医 孙思邈 守德 守诚 建安三神医 张仲景 扁鹊 新刊三丰张真人神速万应方 李时珍 杏林 董奉 闻而知之谓之圣 8月 11, 2022 dacheng925 闻而知之谓之圣——中医四诊新解之②“闻诊” 中医讲究四诊并重,其实也是由于“望而知之谓之神”,已经是一个久远年代的真实历史,由于这种神迹“失传”,现代人才将其解读为神话故事,在半信半疑中难以理解。而以往中医研究者们,在对中医四诊的解释中,也就只能注重表象,在病理,表征、手法、经验中,透过色彩、声音结合典籍作出判断,这就致使四诊中最精华的核心被边缘化了。
上医治国 中医辨证 八十一难经 华陀 四诊 四诊合参 四诊并用 四诊并重 建安三神医 扁鹊 望、闻、问、切 望而知之谓之神 望诊 杏林 王勃 神仙传 董奉 难经 黄帝八十一难经序 8月 10, 2022 dacheng925 望而知之谓之神——中医四诊新解之“望诊”① 中华传统医学博大精深,宝典汗牛充栋,理论丰厚,诊病治病方法繁多。但从古至今,中医“诊法”,仍沿用四诊之“望、闻、问、切”。而“望而知之谓之神”——看你一眼,一目了然,这样的中医,也是“上医”,上医治未病,上医治国。只不过,上医在当下,已经很难找到了。